San Pablo teólogo: Espíritu, alma y cuerpo (1 Tes 5,23)

         En la primera carta a los Tesalonicenses, después de haber dirigido a dicha comunidad diversos consejos acerca de la vida espiritual y sobre la forma de preservarse del pecado, San Pablo concluye con la siguiente expresión de deseo: Que Él, Dios de la paz os santifique totalmente; y que todo vuestro ser, el espíritu, el alma y el cuerpo, se mantenga irreprochable para la parusía de nuestro Señor Jesucristo (1 Tes 5,23).         La expresión que hemos destacado, se lee en griego: to pneuma kai h yuch kai to swma donde pneuma (pnéuma) … Continuar leyendo

Comentario de Juan Pablo II al salmo Miserere (II)

El Santo Papa Juan Pablo II comenzó a desarrollar estos comentarios en las llamadas “audiencias de los miércoles”, donde concurre el pueblo a escuchar las catequesis del Papa. Entre los años 2001 y 2005, año de su muerte, comentó muchos salmos, en algunos casos en una sola audiencia, en otros durante dos o tres audiencias. Presentamos ahora la segunda parte (en realidad comprende la catequesis de tres audiencias distintas) del comentario de Juan Pablo II al salmo Miserere (II) o salmo 50, como es conocido en la liturgia. Proseguimos con su desarrollo (texto en post anterior): (Audiencia general del 8 … Continuar leyendo

Comentario de Juan Pablo II al salmo Miserere

Los comentarios a los Salmos, del punto de vista escriturístico, litúrgico y sobre todo, espiritual, constituyen una gran pieza de predicación que nos dejara el santo Papa Magno, Juan Pablo II. El Papa empezó a desarrollar estos comentarios en las llamadas “audiencias de los miércoles”, donde concurre el pueblo a escuchar las catequesis del Papa. Entre los años 2001 y 2005, año de su muerte, comentó muchos salmos, en algunos casos en una sola audiencia, en otros durante dos o tres audiencias. Es nuestra intención presentar hoy la primera parte del comentario de Juan Pablo II al salmo Miserere, o … Continuar leyendo

LA VIRTUD DE LA OBEDIENCIA EN SANTO TOMAS: Su naturaleza volitiva e intelectual

Naturaleza y objeto (virtud de la obediencia en Santo Tomás) Es en la Suma Teológica, II-II, q.104, donde Santo Tomás desarrolla el tratamiento de esta virtud de modo más sistemático, aunque no es el único lugar de sus obras en el cual toca el tema.[1] En la Suma, brevemente, hablando de su naturaleza en cuanto virtud, afirma “que no es una virtud teologal, porque su objeto no es propiamente Dios, sino el mandato de cualquier superior, explícito o implícito” (II-IIae 104, 2, ad2). Deja entonces en claro que tiene por objeto el mandato proveniente de un ser humano, constituido en … Continuar leyendo

Inspiración y verdad de la Sagrada Escritura

Recensión del padre Martín Villagrán, IVE, sobre el siguiente documento Pontificia Commissione Biblica Ispirazione e verità della Sacra Scrittura la parola che viene da Dio e parla di Dio per salvare il mondo Editrice Vaticana, Città del Vaticano  2014. En octubre de 2014 se publicó (con fecha del 22 de febrero del mismo año y con escasa publicidad) el último Documento de la Pontificia Comisión Bíblica (en adelante PCB). Aunque ha pasado ya casi un año creemos oportuno publicar ahora esta recensión en la que intentamos clarificar algunas cuestiones que son cruciales para una auténtica reflexión sobre temas de tanta … Continuar leyendo

¿Qué anduvo mal en la Exégesis católica (NT) y en la Cristología?

¿Qué anduvo mal en la Exégesis (NT) y la Cristología Católicas? Más allá de Marcos 10,17-22 (por problemas técnicos, hemos tenido que republicar este artículo) John M. McDermott, S.J.[1] Sacred Heart Major Seminary, Detroit, USA En un comentario acerca del estado de los estudios bíblicos entre los católicos, W. Burton señala la existencia de sed por la palabra de Dios. Pero hay un obstáculo que impide que esa sed sea saciada. Generalmente se crea ‘pánico’ cuando se asigna la Biblia como parte del currículum de religión a un maestro de escuela católico: ‘¡He oído a maestros decir que ellos prefieren … Continuar leyendo

La dictadura del relativismo

La indispensable homilía de Mons. Munilla sobre la dictadura del relativismo   Fuente directa nuestra: https://www.aciprensa.com/noticias/la-indispensable-homilia-de-mons-munilla-sobre-la-dictadura-del-relativismo-95286/ MADRID, 18 Ago. 15 / 03:28 pm (ACI).- El 15 de agosto en la fiesta de la Asunción, el Obispo de San Sebastián (España), Mons. José Ignacio Munilla, pronunció una homilía que se ha convertido en una referencia indispensable para los fieles católicos para entender mejor el tema de la dictadura del relativismo. Por su importancia y relevancia presentamos el texto completo publicado originalmente por la diócesis de San Sebastián: María, ¿cómo se ve la Tierra desde Cielo? Queridos sacerdotes concelebrantes, queridas autoridades, queridos fieles donostiarras y … Continuar leyendo

El prólogo al evangelio de San Juan

Presentamos una exégesis del prólogo del Evangelio según San Juan. El prólogo al evangelio de San Juan es sin duda muy rico en contenido teológico, pero al mismo tiempo refleja las ideas, conceptos y términos que estarán presentes en el resto del Evangelio; es por dicha razón que no tiene sentido decir que el lenguaje del prólogo no se corresponde con el del mismo autor del Evangelio. Además, tenemos algunas pruebas de que el prólogo sería un comentario teológico de tipo judío (Midrash), llevado a cabo por el mismo evangelista sobre los prólogos de los otros evangelios canónicos, que según la tradición se encontraban … Continuar leyendo

Semana Santa (Pasión de Cristo)

El padre Cornelio Fabro comenta así en una bellísima homilía sobre el domingo de Ramos (publicamos sólo una parte): «Este es el prólogo de la semana que anunciaba el triunfo, y llevó a la muerte, el máximo culmen de la misericordia divina. Semana Santa (Pasión de Cristo) , que se desarrolla, a través de la narración de los cuatro evangelistas, en una tensión extrema del odio y el amor, algo que nunca ocurrió así en la historia del hombre. Si el odio es la voluntad del mal, el odio esencial es desear la muerte, es desearla fríamente, sobretodo de la … Continuar leyendo

El Divino Logos en la Biblia y en San Juan

San Juan es el único escritor del Nuevo Testamento que usa la expresión “Logos” (Palabra) para señalar al Hijo de Dios. Si bien el término circulaba entre las especulaciones de los alejandrinos (especialmente filósofos), San Juan, aprovechando este vocablo, le devolvió su verdadero sentido. Los gérmenes de esta noción, así como el mismo vocablo, los encontró en el Antiguo Testamento y en la tradición judía,  de donde la filosofía de su tiempo los había tomado desvirtuándolos. Por otra parte, la noción del Logos se encuentra por entero en las palabras de Jesucristo que leemos en el cuarto evangelio, siendo así el … Continuar leyendo